الحق الإنساني: محفل ماسوني مختلط دولي

Le Droit Humain — واسمها الرسمي «النظام الدولي للماسونية للرجال والنساء» — هي منظمة ماسونية دولية مختلطة، تأسست في باريس عام 1893، وعضويتها مفتوحة للرجال والنساء على قدم المساواة، دون تمييز بسبب الجنسية أو الدين أو العرق. تشكل هذه الممارسة، المعروفة باسم «الماسونية المشتركة» أو الماسونية المختلطة، أحد التيارات الأوسع انتشارًا داخل الماسونية المعاصرة بسبب دفاعها الصريح عن المساواة بين الجنسين في صلب التقليد البدائي (الاستهلالي).

التاريخ التأسيسي

تأسست المنظمة في باريس (فرنسا) عام 1893 على يد جورج مارتن وماريا ديريسميس. دفع كلا المؤسسين المشاركين إلى إنشاء ماسونية تتجاوز الاستبعاد التاريخي للمرأة من المحافل الماسونية، مع الحفاظ في الوقت ذاته على تعاليم وتقاليد الماسونية القديمة. التاريخ الدقيق للحدث التأسيسي، وفقًا للوثائق المحفوظة في تاريخ الاتحاد البريطاني، كان 4 أبريل 1893.

أُدرجت مبادرة مارتن وديريسميس ضمن النقاش الأوسع حول دور المرأة في المجتمعات البدائية وفي الحياة العامة الأوروبية في أواخر القرن التاسع عشر. مثّل إنشاء Le Droit Humain توليفة بين التقليد الماسوني الموروث والمثل العليا للمساواة والأخوة التي ميزت الفكر التقدمي في تلك الحقبة. وهكذا تأسست المنظمة كبديل لكل من السلطات الماسونية المخصصة للذكور حصريًا والمنظمات النسائية الموجودة آنذاك.

المبادئ والأهداف

تستند Le Droit Humain إلى تعاليم وتقاليد الماسونية القديمة وتستخدم الطقوس والرمزية الماسونية في البحث عن الحقيقة. وتتوزع أهدافها على مستويين متكاملين: الفردي والجماعي.

على المستوى الفردي، تسعى المنظمة إلى «تعزيز تقدم القيمة الفردية، دون فرض عقائد، أو اشتراط التخلي عن الأفكار الثقافية أو الدينية». يستلزم هذا المبدأ احترامًا عميقًا لحرية الضمير لكل عضو، وكذلك لخلفيته الثقافية والدينية السابقة. لا يُشترط اعتناق أي عقيدة أو التخلي عن قناعات الفرد الخاصة للانضمام إلى المنظمة.

على المستوى الجماعي، تهدف المنظمة إلى «توحيد الرجال والنساء الذين يتفقون على روحانية إنسانية، مع احترام الاختلافات الفردية والثقافية». تتميز هذه الروحانية الإنسانية عن الطوائف الدينية التقليدية بطابعها غير العقائدي وتركيزها على الأخوة العالمية كقيمة مركزية. يُعتبر التنوع الثقافي والديني لأعضائها إثراءً، وليس عائقًا، للتعايش الماسوني.

الهيكل التنظيمي

على عكس المنظمات الماسونية الأخرى المقتصرة على ولايات قضائية وطنية، تُصوَّر Le Droit Humain على أنها أخوة عالمية. تمتلك المنظمة اتحادات ودوائر قضائية متعددة في جميع أنحاء العالم، تعمل كل منها بالطقوس الاسكتلندية من الدرجة 1 إلى 33. يتم تطبيق هذا الهيكل الدرجي، المميز للطقوس الاسكتلندية القديمة والمقبولة، بشكل موحد في جميع الاتحادات.

تقع الإدارة المركزية للمنظمة على عاتق المجلس الأعلى، ومقره باريس. ضمن الدستور الدولي، تتمتع الاتحادات الأعضاء بحرية الحكم الذاتي، مما يسمح لها بتكييف عملها مع الخصائص القانونية والثقافية لبلدانها المعنية، دون المساس بوحدة المنظمة العقائدية والطقسية.

أما بالنسبة لانتشارها، فيبلغ عدد أعضاء Le Droit Humain حوالي 34,000 عضوًا في أكثر من 70 دولة، موزعين على جميع القارات المأهولة. يجعلها هذا الحضور العالمي واحدة من أكثر المنظمات الماسونية المختلطة انتشارًا في العالم.

اتحادات بارزة

الاتحاد البلجيكي

يُعرَّف الاتحاد البلجيكي لـ Le Droit Humain بأنه هيئة عليا للمحافل الماسونية متاحة للرجال والنساء، تعمل بالدرجات الرمزية الـ 33 للماسونية. تأسس أول محفل بلجيكي للمنظمة في عام 1912، مندمجًا بذلك في التطور الدولي للماسونية المختلطة في أوروبا.

الاتحاد البريطاني

يلعب الاتحاد البريطاني دورًا خاصًا في تاريخ المنظمة، حيث إن إنشاءه رسميًا الطابع الدولي لـ Le Droit Humain. في 26 سبتمبر 1902، تم تدشين محفل «الواجب الإنساني رقم 6» في لندن، وهو الحدث الذي ميز بداية ما سيصبح لاحقًا الاتحاد البريطاني.

الشخصيات الثلاث الأكثر ذكرًا في تاريخ هذا الاتحاد هي آني بيسانت وماريا ديريسميس وجورج مارتن. في عام 1902، تم بدء آني بيسانت في باريس، وقامت مع أعضاء آخرين بتأسيس محفل «الواجب الإنساني رقم 6». في ذلك الوقت، كان الاتحاد البريطاني معروفًا باسم «نظام الماسونية المشتركة العالمية في بريطانيا العظمى والتبعيات البريطانية». تم تنصيب بيسانت كأول «أستاذة مبجلة» للمحفل.

في خطابها الافتتاحي، أدلت بيسانت بكلمات بقيت كشهادة على روح المنظمة: «إذا كان صحيحًا أن البريطانيين هم من حملوا الماسونية إلى فرنسا، فإن الفرنسيين هم من يعيدونها اليوم إلى إنجلترا متجددة، مكتملة ومعززة بقبول النساء في المحفل إلى جانب الرجال. أرحب بهذا اليوم الجميل الذي يؤكد، بعد ما يقرب من قرنين من الزمان، وبشكل أقوى، الحاجة الملحة للأخوة الإنسانية».

كان تطور الاتحاد البريطاني بطيئًا، لأن مؤسسيه كانوا جددًا في الماسونية. وفقًا للتقاليد الاسكتلندية، كانت الشارات الأصلية خضراء اللون، كما يمكن ملاحظتها في المقر الحالي للاتحاد. في عام 1912، تم تغيير الشارات إلى الألوان الرسمية للمنظمة: الياقوتي والياقوت الأزرق.

كان الطقس الأولي ترجمة للطقس الفرنسي الذي بدأ به المؤسسون. استُخدمت لاحقًا نسخ من الطقس الاسكتلندي القياسي، مع تعديلها يدويًا. كان التكرار الأول للطقس الخاص بهم هو «طقس دارما»، الذي أُنشئ حوالي عام 1904، والذي جمع التقاليد الفرنسية والاسكتلندية مع التأثيرات الثيوصوفية لبيسانت، بما في ذلك «اتهاماتها الصوفية». تطور هذا الطقس ليصبح «طقس لودرديل»، المستخدم في معظم محافل الحرفة في الاتحاد.

أما بالنسبة لمقراتها، فكان أول محفل يجتمع في رقم 24 شارع ألبيمارل، لندن. في عام 1936، بسبب نمو الاتحاد، تم نقل المقر إلى 10 تيراس لادبروك، لندن. أخيرًا، في عام 1992، تم نقل المقر إلى عنوانه الحالي: هيكساغون هاوس، 37-39 طريق سوربيتون هيل، سري.

الانشقاقات والمنظمات المشتقة

يتضمن تاريخ الاتحاد البريطاني عدة انشقاقات تعكس التوترات الداخلية للمنظمة في عقودها الأولى. كان الانشقاق الأول هو «الأخوة الشريفة للماسونية القديمة»، التي تشكلت في 20 يونيو 1908، والمعروفة اليوم باسم «نظام الماسونيات». كان سبب هذا الانفصال هو القلق من التأثير المفرط لمقر باريس على الاتحاد البريطاني. كانت هذه المنظمة مختلطة في البداية، ومنذ عشرينيات القرن العشرين لم تعد تقبل سوى النساء.

في عام 1913، بسبب خلافات حول درجة القوس الملكي، تشكلت «الأخوة الشريفة للماسونيين القدماء»، والتي كانت نسائية حصريًا منذ بدايتها.

في عام 1925، انفصلت إيمي بوثويل غوس عن الاتحاد البريطاني لتأسيس «نظام الماسونية القديمة والحرة والمقبولة للرجال والنساء»، مستشهدة بالتأثير الثيوصوفي المفرط تحت قيادة آني بيسانت، التي كانت رئيسة الجمعية الثيوصوفية. كانت بوثويل غوس عضوًا في تلك الجمعية، لكنها تركتها في عام 1924. لا توجد آثار متبقية لذلك النظام ولا سجل لتاريخ حله الرسمي.

الوضع الحالي

تقدم Le Droit Humain نفسها حاليًا كمنظمة ماسونية دولية ذات حضور في جميع القارات، محافظة على التزامها التأسيسي بالمساواة بين الجنسين والأخوة العالمية. يعمل أعضاؤها البالغ عددهم حوالي 34,000 عضوًا، موزعين في أكثر من 70 دولة، تحت سلطة المجلس الأعلى في باريس، ضمن إطار الطقوس الاسكتلندية وباستقلال ذاتي كامل للاتحادات الوطنية.

تشكل المنظمة واحدة من أكثر المنظمات الماسونية المختلطة انتشارًا في العالم، مع أكثر من قرن من التاريخ المتواصل منذ تأسيسها في عام 1893. أثر وجودها على النقاش حول المشاركة النسائية في الماسونية وأدى إلى ظهور منظمات مشتقة متنوعة، سواء كانت مختلطة أو نسائية حصريًا، مما وسع مشهد الماسونية المعاصرة.

المصادر

• Le Droit Humain — ويكيبيديا. https://en.wikipedia.org/wiki/Le_Droit_Humain