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Direito Humano: ordem maçônica mista internacional

Redacción Cámara de Maestro · 5 de agosto de 2026

Le Droit Humain — oficialmente denominada «Ordem Internacional da Maçonaria para Homens e Mulheres» — é uma ordem maçônica internacional de caráter misto, fundada em Paris em 1893, cuja filiação está aberta a homens e mulheres em condições de igualdade, sem distinção de nacionalidade, religião ou etnia. Esta prática, conhecida como «Co-Maçonaria» ou maçonaria mista, constitui uma das correntes mais difundidas dentro da maçonaria contemporânea por sua defesa explícita da igualdade de gênero no seio da tradição iniciática.

História fundacional

A ordem foi fundada em Paris (França) em 1893 por Georges Martin e Maria Deraismes. Ambos os cofundadores impulsionaram a criação de uma maçonaria que superasse a exclusão histórica das mulheres das oficinas maçônicas, mantendo ao mesmo tempo os ensinamentos e tradições antigas da maçonaria. A data exata do ato fundacional, segundo a documentação conservada na história da Federação Britânica, foi 4 de abril de 1893.

A iniciativa de Martin e Deraismes inscreveu-se no debate mais amplo sobre o papel da mulher nas sociedades iniciáticas e na vida pública europeia do final do século XIX. A criação de Le Droit Humain representou uma síntese entre a tradição maçônica herdada e os ideais de igualdade e fraternidade característicos do pensamento progressista da época. A ordem constituiu-se assim como uma alternativa tanto às obediências maçônicas exclusivamente masculinas quanto às organizações femininas então existentes.

Princípios e objetivos

Le Droit Humain baseia-se nos ensinamentos e tradições antigas da maçonaria e utiliza o ritual e o simbolismo maçônico na busca da verdade. Seus objetivos articulam-se em dois planos complementares: individual e coletivo.

A nível individual, a ordem busca «promover o progresso do valor individual, sem imposição de dogmas, nem exigir o abandono de ideias culturais ou religiosas». Este princípio implica um profundo respeito pela liberdade de consciência de cada membro, bem como por sua bagagem cultural e religiosa prévia. Não se exige a adesão a qualquer credo nem o abandono das próprias convicções para fazer parte da ordem.

A nível coletivo, a ordem pretende «unir homens e mulheres que coincidem em uma espiritualidade humanista, respeitando as diferenças individuais e culturais». Esta espiritualidade humanista distingue-se das confissões religiosas tradicionais por seu caráter não dogmático e por sua ênfase na fraternidade universal como valor central. A diversidade cultural e religiosa de seus membros é considerada um enriquecimento, não um obstáculo, para a convivência maçônica.

Estrutura organizativa

Diferentemente de outras organizações maçônicas limitadas a jurisdições nacionais, Le Droit Humain concebe-se como uma fraternidade global. A ordem conta com múltiplas Federações e Jurisdições em todo o mundo, cada uma das quais trabalha o Rito Escocês do grau 1 ao 33. Esta estrutura de graus, característica do Rito Escocês Antigo e Aceito, é implementada de maneira uniforme em todas as federações.

A administração central da ordem corresponde ao Supremo Conselho, com sede em Paris. Dentro da Constituição Internacional, as Federações membros gozam de liberdade de autogoverno, o que lhes permite adaptar seu funcionamento às particularidades legais e culturais de seus respectivos países, sem prejuízo da unidade doutrinária e ritual da ordem.

Quanto à sua extensão, Le Droit Humain conta com aproximadamente 34.000 membros em mais de 70 países, distribuídos em todos os continentes habitados. Esta presença global a torna uma das organizações maçônicas mistas mais difundidas do mundo.

Federações destacadas

Federação Belga

A Federação Belga de Le Droit Humain define-se como uma cúpula de lojas maçônicas acessível a homens e mulheres, que trabalha os 33 graus simbólicos da maçonaria. A primeira loja belga da ordem foi fundada em 1912, integrando-se assim no desenvolvimento internacional da maçonaria mista na Europa.

Federação Britânica

A Federação Britânica tem um papel particular na história da ordem, pois seu estabelecimento formalizou o caráter internacional de Le Droit Humain. Em 26 de setembro de 1902, consagrou-se em Londres a loja «Human Duty No. 6», ato que marcou o início do que posteriormente se tornaria a Federação Britânica.

As três figuras mais citadas na história desta federação são Annie Besant, Maria Deraismes e Georges Martin. Em 1902, Annie Besant foi iniciada em Paris e, junto com outros membros, fundou a loja «Human Duty No. 6». Naquele momento, a Federação Britânica era conhecida como «The Order of Universal Co-Freemasonry in Great Britain and the British Dependencies». Besant foi instalada como primeira «Right Worshipful Master» da loja.

Em seu discurso inaugural, Besant proferiu palavras que ficaram como testemunho do espírito da ordem: «Se é verdade que foram os ingleses que levaram a maçonaria à França, então são os franceses que hoje a trazem de volta regenerada à Inglaterra, completada e fortalecida pela admissão das mulheres na Loja junto aos homens. Saúdo este belo dia que afirma, após quase dois séculos, e ainda mais fortemente, a necessidade premente de fraternidade humana».

O desenvolvimento da Federação Britânica foi lento, pois seus fundadores eram novos na maçonaria. Segundo a tradição escocesa, os distintivos originais eram verdes, tal como pode ser observado na sede atual da federação. Em 1912, os distintivos foram alterados para as cores oficiais da ordem: rubi e safira.

O ritual inicial foi uma tradução do ritual francês que iniciou os fundadores. Posteriormente, utilizaram-se cópias do ritual padrão escocês, editadas à mão. A primeira iteração do ritual próprio foi o «Dharma Ritual», criado por volta de 1904, que combinava tradições francesa e escocesa com influências teosóficas de Besant, incluindo seus «Mystic Charges». Este ritual evoluiu até se tornar o «Lauderdale Ritual», empregado na maioria das lojas de ofício da Federação.

Quanto às suas sedes, a primeira loja reunia-se no número 24 de Albemarle Street, Londres. Em 1936, devido ao crescimento da Federação, a sede foi transferida para 10 Ladbroke Terrace, Londres. Finalmente, em 1992, a sede foi transferida para seu endereço atual: Hexagon House, 37-39 Surbiton Hill Road, Surrey.

Cisões e organizações derivadas

A história da Federação Britânica inclui várias cisões que refletem as tensões internas da ordem em suas primeiras décadas. A primeira cisão foi a «Honorable Fraternity of Antient Masonry», formada em 20 de junho de 1908, hoje conhecida como «Order of Women Freemasons». A causa desta separação foi a preocupação com a excessiva influência da sede de Paris sobre a Federação Britânica. Inicialmente mista, desde a década de 1920 esta organização só admitia mulheres.

Em 1913, por disputas sobre o grau Royal Arch, formou-se «The Honourable Fraternity of Ancient Freemasons», que foi exclusivamente feminina desde seu início.

Em 1925, Aimee Bothwell Gosse separou-se da Federação Britânica para fundar a «Order of Ancient Free and Accepted Masonry for Men and Women», citando como motivo a excessiva influência teosófica sob Annie Besant, que era presidente da Sociedade Teosófica. Bothwell Gosse havia sido membro da referida sociedade, mas a abandonou em 1924. Não restam vestígios dessa ordem nem registro de sua data oficial de dissolução.

Situação atual

Le Droit Humain apresenta-se atualmente como uma ordem maçônica internacional com presença em todos os continentes, mantendo seu compromisso fundacional com a igualdade de gênero e a fraternidade universal. Seus aproximadamente 34.000 membros, distribuídos em mais de 70 países, trabalham sob a autoridade do Supremo Conselho de Paris, dentro do marco do Rito Escocês e com plena autonomia das federações nacionais.

A ordem constitui uma das organizações maçônicas mistas mais difundidas do mundo, com mais de um século de história ininterrupta desde sua fundação em 1893. Sua existência influenciou o debate sobre a participação feminina na maçonaria e deu origem a diversas organizações derivadas, tanto mistas quanto exclusivamente femininas, que ampliaram o panorama da maçonaria contemporânea.

Fontes