Масонская степень: определение, история и три символические степени
Определение и общая концепция
Масонская степень соответствует каждому этапу знаний и прогресса, достигнутому посвящённым в масонском ремесле. Она представляет собой последовательную стадию, на которой передаются новые символы и учения, направленные на этическое и личностное развитие человека. Первые три степени изучаются в голубых или символических ложах, обычно называемых ложами, и составляют основное ядро цехового масонства, или Craft Freemasonry.
Согласно масонской традиции, эти три основные степени соответствуют организации средневековых ремесленных гильдий: Entered Apprentice (Ученик), Fellow Craft (Товарищ) и Master Mason (Мастер). В ходе посвятительного процесса кандидаты постепенно наставляются в масонской символике, и им доверяются знаки, слова и рукопожатия, указывающие на полученные ими степени.
Историческая эволюция
Спекулятивное масонство в его современном виде было официально создано в XVIII веке. Тем не менее, его документальные и ритуальные предшественники восходят к концу Средневековья. Широко принятая традиция, хотя и не подтверждённая напрямую историческими источниками, утверждает, что степени современного масонства приравниваются к древней организации гильдий строителей готических соборов (оперативное масонство), которая включала учеников, товарищей по ремеслу и мастеров ложи.
Три степени голубого масонства
Первые три степени составляют основную суть масонства и практически одинаковы во всех регулярных ложах, независимо от ритуала или подчинения, к которому они принадлежат. Каждая степень представляет собой этап внутреннего развития и более глубокого понимания масонской символики.
Первая степень: Ученик (Entered Apprentice)
Первая степень — это степень Ученика. Она символизирует уровень обыденного или естественного сознания и способ, которым человек взаимодействует с миром. Согласно традиции, её символическое вдохновение находится в книге Руфь 4:7, которая ссылается на действие снятия обуви и хождения с закрытыми глазами — образ готовности посвящённого принять новый свет.
Во время церемонии посвящения кандидату сообщаются его обязанности и вручается книга священного закона. В некоторых ложах эта книга представляет собой религиозный текст, обычно Библию; в других, светской ориентации, это Конституция. Также он получает инструменты, свойственные его степени: запон, долото и калибр.
Степень основывается на трёх колоннах, которые олицетворяют мудрость, силу и красоту. Лестница из трёх уровней символизирует макрокосм, с двойным шахматным полом, добродетелью и небом, а божественность — как конечную цель. Масонство принимает вступление людей любых религиозных или духовных убеждений, и существуют даже ритуалы, допускающие тех, кто не имеет никаких убеждений.
Вторая степень: Товарищ (Fellow Craft)
Вторая степень — это степень Товарища. Она символизирует уровень человека, соответствующий тому, что называется душой и подсознанием. Представляет собой восходящий путь по лестнице, на котором масон продвигается к более глубокому познанию себя и вселенной.
В масонстве сам человек считается храмом; для некоторых ритуалов это храм Божий, в ссылке на первое послание к Коринфянам (6:19). Работа масона второй степени совершается на пути к средней палате — символическому пространству большего знания.
Согласно традиции, среди характерных символов находится сноп пшеницы, означающий древний и консервативный мир тайных знаний. Всё происходит в месте, отражающем Храм Соломона, в сопровождении колонн J и B, олицетворяющих силу и установление.
Инструменты, вручаемые в этой степени, являются инструментами испытания или калибровки: линейка для измерения силы тяжести, уровень и угольник. Переход или вступление во вторую степень согласно традиции называется увеличением жалования.
Третья степень: Мастер (Master Mason)
Третья степень — это степень Мастера. Она символизирует уровень сознания, духовности и смерти, которая уравнивает всех человеческих существ. В этой степени брат уже не ведётся к двери палаты смерти как слепой, а находит её открытой, готовый встретить внутреннее преобразование.
Проводится аллегорическое представление смерти мудрого архитектора Хирама Абифа, строителя Храма Соломона. Эта аллегория символизирует смерть самого себя — эго или «я», символически истерзанного тремя негодяями или демонами, чьи традиционные имена — Джубела или Джубелас, Джубело или Джубелос и Джубелум или Джубелон, представляющие недостатки, которые посвящённый должен преодолеть. Благодаря своей смерти Хирам Абиф восстаёт из неё и возрождается как новый человек. Эта смерть и воскресение совершаются в четыре этапа: принятие, смерть, положение и восстание нового человека.
Инструменты, вручаемые в этой степени: карандаш (творчество), катушка или шнур и циркуль — инструменты проектирования, представляющие понимание фундаментальных законов. Переход в третью степень, называемую возвышенной степенью Мастера, получает название возвышения.
Мастер Масон может иметь право на вступление в различные согласованные или дополнительные органы, присваивающие дополнительные степени. Некоторые дополнительные масонские организации требуют, чтобы соискатели имели степень Мастера для вступления.
Высшие степени и совместимость между ритуалами
Начиная с четвёртой степени, каждый масонский ритуал имеет свой собственный список высших степеней. Древний и принятый Шотландский устав насчитывает тридцать три степени, в то время как Йоркский устав состоит из тринадцати степеней. Тем не менее, первые три степени — Ученик, Товарищ и Мастер — являются общими для всех регулярных лож и составляют основу, на которой возводится масонское здание.
Контекст и значение
Масонские степени представляют собой прогрессивную систему нравственного и философского обучения, структурированную по этапам, которые позволяют посвящённому продвигаться в своём личностном развитии и в понимании принципов масонства: братства, свободы совести, человеческого совершенствования, филантропии и терпимости. Будучи далеко не просто почётными титулами, они олицетворяют обязательство перед внутренней работой и символическим строительством нравственного храма.
Универсальность первых трёх степеней, присутствующих во всех регулярных ложах мира, отражает сущностное единство масонства, несмотря на ритуальные или административные различия. Каждая степень, со своей особой символикой и характерными инструментами, предлагает масону рамки для размышления и роста на пути, который, начинаясь с обыденного сознания, стремится к пониманию фундаментальных законов, управляющих человеческим существованием.
Источники, использованные для проверки: