伟大宇宙建筑师（G∴A∴D∴U∴）

Redacción Cámara de Maestro · 2026年7月20日

宇宙的伟大建筑师（缩写为G∴A∴D∴U∴）是共济会以及玫瑰十字会、马丁主义等启蒙组织中使用的象征。它并非指代某个特定的神祇，而是一个普遍的法则，使得不同的宗教与哲学观念得以汇聚。

术语的历史起源

“宇宙的伟大建筑师”这一表述源自欧洲文艺复兴时期，被炼金术士、天文学家、哲学家和艺术家用以描述宇宙的秩序性智慧。根据传统，13世纪的托马斯·阿奎那在《神学大全》中建立了上帝与建筑师之间的类比，这一先例为其在后来的启蒙组织中的采纳奠定了基础。

约翰·加尔文在其1536年的《基督教要义》中使用了这一表述，称上帝为“宇宙的建筑师”。在《诗篇》第19篇的注释中，他使用了“伟大的建筑师”这一说法。加尔文宗的这一影响，对于该概念在18世纪思辨共济会中的引入起到了决定性作用。

缩写G∴A∴D∴U∴通过詹姆斯·安德森牧师起草的《共济会宪章》（1723年）进入了共济会传统，他很可能从加尔文那里借用了该术语。自那时起，对G∴A∴D∴U∴的信仰一直是联合总会所领导的共济会的基本原则，是接纳新成员的必要条件。

其解释因流派而异。在法国大东方会，这个象征代表任何创造或组织原则，从而允许无神论者、不可知论者以及信仰没有创世神的宗教的信徒加入。而在许多会所中，工作被奉献“给宇宙的伟大建筑师的荣耀”，但在法国大东方会的某些会所中，则使用“为了人类的进步”。

在马丁主义中，追随者认为可以召唤伟大的建筑师，但不可崇拜他，崇拜应保留给上帝。在玫瑰十字会中，马克斯·海因德尔将伟大的建筑师描述为在显现之初从绝对者出现的至高存在。

伯克哈特·戈里森认为G∴A∴D∴U∴与诺斯替教的造物主是同一实体，但这种认同并未被普遍接受。在印度教中，毗首羯磨（“一切创造者”）是工艺与神圣工程之神，与G∴A∴D∴U∴相似。

主要的争议在于对该象征的有神论与非有神论解释之间的张力。盎格鲁-撒克逊共济会坚持相信一个有位格的至高存在，而大陆共济会则倾向于一种宽泛的象征性解释。

G∴A∴D∴U∴象征着宇宙秩序与和谐的原则，以及共济会员建设一个更公正、更博爱的社会的抱负。其开放性允许每一位入会者根据自己的良知来解读，这与宽容和思想自由的原则相一致。

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