联合总会所

联合总会英格兰（UGLE）是英格兰、威尔士及部分海外辖区（通常是英联邦国家或前大英帝国领土，包括美国）共济会的主要管理机构。根据其官网数据，UGLE拥有约27万名成员，分属约8000个分会，与苏格兰总会和爱尔兰总会并列为世界上最古老的共济会总会。UGLE被视为正规共济会机构，但其他共济会流派对此持有异议；它要求成员信仰上帝或至高存在、在圣法之书上宣誓，并且不接受女性成员，是正规共济会流派的标杆。

历史

背景与第一总会（1717年）

1717年6月24日（圣约翰日），伦敦的三个分会和威斯敏斯特的一个分会在伦敦圣保罗大教堂墓地附近的“鹅与烤架”酒馆共进晚餐。那次会议选举安东尼·塞耶为总会大师，并自称为伦敦和威斯敏斯特总会。伦敦金融城政府已在附近设立蓝牌以纪念此事。

历史学家玛莎·基思·舒查德认为，辉格党政府组织该总会是为了在1715年雅各派起义后，作为对汉诺威王朝的忠诚制衡，因为此前分会受到雅各派影响。汉诺威王朝时期的英格兰共济会主流与辉格主义紧密相连。

首任总会大师包括：安东尼·塞耶（1717年），被描述为“绅士”，曾拥有独立收入但后来失势，并得到总会慈善基金的救助；乔治·佩恩（1718年），成功的公务员；约翰·西奥菲勒斯·德萨古利埃（1719年），科学家和牧师；以及蒙塔古公爵（1721年），首位贵族总会大师。

1723年，经总会授权，詹姆斯·安德森撰写了《安德森宪章》。该文件包含了组织规则、原则以及对行业的“奇幻”历史描述。

古代派总会（1751年）

1751年7月17日，五个分会的代表在伦敦苏荷区希腊街的“土耳其人头”酒馆集会，成立了对手总会：“依照古老体制的英格兰总会”。其成员自称“古代派”，并将第一总会的人称为“现代派”。

古代派声称伦敦总会偏离了共济会的古老界限，而他们则遵循公元926年爱德华王子在约克制定的规则——这一说法是古代派自己的论点，并非经过验证的历史事实。第二总会的宪章由其总秘书劳伦斯·德莫特汇编，名为《Ahiman Rezon》，希伯来语意为“对兄弟的帮助”。

亨利·萨德勒在其著作《共济会事实与虚构》（1887年）中的史学解释与德莫特的说法相悖。萨德勒认为，“古代派”主要是伦敦的爱尔兰移民，因受到英格兰分会的敌视而决定组建自己的组织。仪式差异并非源于伦敦总会的创新，而是苏格兰仪式遗产在爱尔兰和英格兰的不同采纳方式。“现代派”与“古代派”在仪式上的分歧涉及分会布局和仪式的细节，但本质上仪式和典礼是共通的。

联合与UGLE的创建（1813年）

1809年，现代派任命了一个“颁布分会”以使其仪式与苏格兰、爱尔兰尤其是古代派保持一致。1811年，两个总会任命了专员并谈判联合条款。

1813年12月27日，在伦敦共济会会堂，联合总会英格兰成立。联合的关键人物是国王乔治三世之子苏塞克斯公爵（自1813年1月起任现代派总会大师）和前者之弟肯特公爵（自1813年12月起任古代派总会大师）。苏塞克斯公爵是UGLE的首任总会大师。此外还成立了一个和解分会以调和两个前总会的仪式。

苏塞克斯公爵认为共济会是前基督教的，可以作为普世宗教，但他的专制态度引发了公开反叛，并在英格兰西北部催生了一个新的“威根总会”。

当代时期

UGLE的现任总会大师是爱德华王子（肯特公爵）。20世纪90年代中期，针对斯蒂芬·奈特和马丁·肖特作品中传播的阴谋论和敌对观点，UGLE开始强调对公众和媒体的新“开放”。

正规性与认可

大多数共济会服从组织普遍接受，起源的正规性源自原始的伦敦和威斯敏斯特总会。正规服从组织据称是通过这个总会或通过其他中间组织获得特许状，尽管这一说法缺乏明确的文献来源。

UGLE管理英格兰、威尔士及部分英联邦国家的大多数共济会成员。其教义立场——要求信仰至高存在和在圣法之书上宣誓，并排除女性——使其成为正规共济会的标杆，尽管其他共济会流派对此持有异议。

参见

• 共济会辅助组织
• 盎格鲁-撒克逊共济会

参考文献

• 西班牙语维基百科，“联合总会英格兰”
• 英语维基百科，“United Grand Lodge of England”